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方面的研究，力量甚为薄弱。在笔者看来，当今主流文化所表现出的对研究人生前死后及灵魂问题的不重视，对轮回说的排拒，大概是人们对自己所造恶业果报的一种潜意识抗拒迴避的表现，用佛法的语言来讲，是一种“业障”...
陈兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html
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经，只发了一个愿，希望自己将来成佛也像阿弥陀佛一样，并没有求往生。因此，真正发愿求生净土的人，我们的确要尊敬他，不能轻视。即使他这一生再愚痴，甚至造作再重的业障，都不敢轻视，可能他往生成佛在我之前。
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净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690121.html
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佛出现在世间，就是为我们介绍阿弥陀佛，介绍西方世界依正庄严。因为众生业障太重，跟他讲念佛作佛他不相信，所以才讲他能相信的法门，才说出无量无边法门，那是对不能相信念佛法门的众生所说的。能相信这个法门的，...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790126.html
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许多业障罪报不知不觉中都转了，你就不必受报。我们希望一生长寿，长寿要健康，长寿不健康就苦了，所以健康非常重要。尤其是中年以上的人，第一幸福是身体健康，绝对不是财富地位，那些没有用。身体不健康，再多的人...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
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序 一、念佛与礼敬诸佛 二、念佛与称赞如来 三、念佛与广修供养 四、念佛与忏悔业障 五、念佛与随喜功德 六、念佛与劝请 七、念佛与回向 序 仁光 我尝听源公上人说：“药无贫贱，对症者艮。法无高下，应机者妙。”医生开出来的一切药品，皆以治疗疾病为目的。只要对症，能把患者的疾病治痊愈了，悉是良药。如来说出来的一切法门，皆以了脱生死为目的。只要应机，能把众生的生死了脱...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
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及无见顶相，不及世尊，是为观观世音菩萨真实色身相，名第十观。佛告阿难：若欲观观世音菩萨者，当作是观。作是观者，不遇诸祸，净除业障，除无数劫生死之罪。如此菩萨，但闻其名，获无量福，何况谛观。若有欲观...观想者，可不遇诸祸，净除业障，除无数劫生死之罪。观世音菩萨的福报极大，只要听到菩萨之名，就可获得无量福，何况仔细观想菩萨的形象。
修观音观的下手次第为：先观观世音菩萨的肉髻顶相，次观想菩萨的天冠...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590483.html
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知过肯改，知福肯作，知心肯修，则成佛作祖亦不甚难。反之，若不仅不肯修身修戒修 心修慧，反而恶心炽盛，不见后世，乐习烦恼，远离善根，恶业障隔，亲近恶知识，在比丘 比丘尼边或母边作非法之事，自在取用寺产...
任宜敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453990567.html
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我所下的的业，会比较善的，虽然它也有杂染的现象，但比较是善的，我们的自主能力会高一点，但是已经到这里了怎么办？我们只好强化，不管我接受甚么样的苦果，业障现前我也要接受。如果福报现前了我要珍惜，我不要去...
宽谦法师
五明研究|宽谦法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
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才能获得解脱。他们认为由于人的业障深重，苦行是加快结束业报的最佳途径。所以此派大势宣扬业报轮回，主张非暴力，严格实行苦行，以寻求快速而便捷的解脱。
与六派哲学一样，佛教也是沙门思潮的一种，同样产生...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021391557.html
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如断多罗树。无所有性入于胜义。于诸趣长时悟不生不灭。得成就忍广作无边利乐有情事。若有善男子善女人。于此经中若须臾顷。审谛观察缘生义理者。即能顿灭无始时来极重业障。广集福德智慧通达。永断耶见说法无畏。...
王惕
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293684.html